⚡ Son Dakika
Gündemden Son Bilgiler: Hatay'da basketbol hakemleri sezon öncesi toplandı, maçlar ekimde başlayacak - Son Dak Kritik Açıklama: Sinop Saraydüzü'nde ilçe merkezine inen ayı, araçlar arasında telefonla kaydedildi | İşte Tüm Son Gelişme: Aliağa Futbol, Elazığspor'a 5-0 yenilerek liderliği rakibine kaptırdı - Son Dakika Bilgileri Son Gelişme: Beypazarı'da fenalaşan 71 yaşındaki kadın ambulans helikopterle Ankara'ya sevk edildi - Son Dakik Gündemden Son Bilgiler: Bandırma Koyunculuk Araştırma Enstitüsü'nde histoloji laboratuvarı kuruldu: Gelişmeler Son Gelişme: 8. Bandırma Kitap Günleri'nde Sema Soykan tarih yazımını ve Köy Enstitülerini anlattı: Gelişmeler Ayrıntılar Netleşti: Hatay İskenderun'da işçilerin yatakhane konteynerinde yangın çıktı, 5 işçi etkilendi ve M Son Gelişme: Manisa Yunusemre'de minibüse çarpan bisikletin 16 yaşındaki sürücüsü öldü. Gündemden Son Bilgiler: Aydın Lisesi, RitimAI ile 4 bin takım içinde ilk 30'a girip TEKNOFEST finaline kaldı - Üsküdar'da otomobile arkadan çarpan motokurye ağır yaralandı, kaza kameraya yansıdı Gündemden Son Bilgiler: Hatay'da basketbol hakemleri sezon öncesi toplandı, maçlar ekimde başlayacak - Son Dak Kritik Açıklama: Sinop Saraydüzü'nde ilçe merkezine inen ayı, araçlar arasında telefonla kaydedildi | İşte Tüm Son Gelişme: Aliağa Futbol, Elazığspor'a 5-0 yenilerek liderliği rakibine kaptırdı - Son Dakika Bilgileri Son Gelişme: Beypazarı'da fenalaşan 71 yaşındaki kadın ambulans helikopterle Ankara'ya sevk edildi - Son Dakik Gündemden Son Bilgiler: Bandırma Koyunculuk Araştırma Enstitüsü'nde histoloji laboratuvarı kuruldu: Gelişmeler Son Gelişme: 8. Bandırma Kitap Günleri'nde Sema Soykan tarih yazımını ve Köy Enstitülerini anlattı: Gelişmeler Ayrıntılar Netleşti: Hatay İskenderun'da işçilerin yatakhane konteynerinde yangın çıktı, 5 işçi etkilendi ve M Son Gelişme: Manisa Yunusemre'de minibüse çarpan bisikletin 16 yaşındaki sürücüsü öldü. Gündemden Son Bilgiler: Aydın Lisesi, RitimAI ile 4 bin takım içinde ilk 30'a girip TEKNOFEST finaline kaldı - Üsküdar'da otomobile arkadan çarpan motokurye ağır yaralandı, kaza kameraya yansıdı
FİNANS & KRİPTO
DOLAR: 34.22 %+0.04 EURO: 37.15 %+0.12 STERLİN: 44.12 %+0.08 G. ALTIN: 2945 Ç. ALTIN: 4810 BIST100: 9.854 %+0.52 BTC: $58,420 %−1.2 ETH: $3,120 %+0.8 DOLAR: 34.22 %+0.04 EURO: 37.15 %+0.12 STERLİN: 44.12 %+0.08 G. ALTIN: 2945 Ç. ALTIN: 4810 BIST100: 9.854 %+0.52 BTC: $58,420 %−1.2 ETH: $3,120 %+0.8
☀️ --°C
|
SON DAKİKA RESMI İLANLAR DÜNYA GÜNDEM BORSA MAGAZIN EKONOMI FUTBOL FINANS 2026-FIFA-DUNYA-KUPASI DÜNYADAN FUTBOL ASTROLOJI DIĞER SPORLAR GÜNÜN İÇINDEN OTOMOTIV SAĞLIK VOLEYBOL BILIM VE TEKNOLOJI BASKETBOL YAŞAM KÜLTÜR SANAT SPOR EĞITIM HAYAT SIGORTA EMLAK EMTIA GÜNLÜK BURÇ YORUMLARI YAZARLAR VIDEOLAR
Anasayfa / İslam Ansiklopedisi / Alkame B. Kays Nedir?
İSLAM ANSİKLOPEDİSİ

Alkame B. Kays Nedir?

Abdullah b. Mes‘ûd’un seçkin talebesi, Kûfe fıkıh ve tefsir mektebinin önde gelen temsilcilerinden.

Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi kaynaklarına göre ve dini literatürde sıklıkla araştırılan Alkame B. Kays Nedir? hakkında merak edilen tüm fıkhi, tarihi ve tefsir yönündeki bilgileri, anlamını ve detaylarını rehberimizden sahih kaynaklara dayalı olarak okuyabilirsiniz.

Hz. Peygamber hayatta iken dünyaya gelen Alkame b. Kays muhadramûndandır. Doğum yeri ve tarihi bilinmemektedir. Yemen menşeli olan kabilesi Neha‘, İslâmî devirde Kûfe’ye yerleşti. İlim tahsili ve cihad maksadıyla memleketinden ayrılan Alkame Horasan’da gazâlara katıldı. Hârizm ve Merv’de birkaç yıl kaldı. Hz. Ali ile birlikte Sıffîn Savaşı’na iştirak etti (37/657) ve burada aldığı yarayla topal kaldı. Medâin’de Hz. Ali’nin sohbetinde bulunan Alkame onunla birlikte Nehrevan’da (38/658) Hâricîler’e karşı da savaştı (bk. Hatîb, XII, 297). Kûfe’de Abdullah b. Mes‘ûd’un derslerine devam etti ve onun kıraat ve tefsirde olduğu gibi fıkıhta da en önde gelen talebesi oldu. Çeşitli münasebetlerle Alkame’yi öven ve takdir eden İbn Mes‘ûd’la o karşılıklı olarak birbirlerinin ezberlerini dinlerlerdi (bk. İbn Sa‘d, VI, 89). Sesi çok güzel olduğundan Alkame’den Kur’an okumasını ve kendisinden sonra da Kur’ân-ı Kerîm’i okutmasını isteyen (bk. a.g.e., VI, 90-91) İbn Mes‘ûd’un, “Resûlullah seni görseydi sevinirdi” dediğini kaynaklar zikreder. Kûfe’nin meşhur fıkıh âlimlerinden İbrâhim en-Nehaî’nin dayısı ve Esved b. Yezîd’in de amcası olan Alkame’nin hiç çocuğu olmamıştır. Ebû Şibl künyesini ona hocası İbn Mes‘ûd vermiştir.

Alkame Hz. Ömer, Osman, Ali, Âişe, Selmân-ı Fârisî, Ebü’d-Derdâ, Huzeyfe, Habbâb, Ammâr ve Ebû Mûsâ el-Eş‘arî gibi büyük sahâbîlerden hadis rivayet etti. İbrâhim en-Nehaî ve Şa‘bî gibi büyük âlimlerin fıkıh, Yahyâ b. Vessâb, Ubeyd b. Nudayle (Nadle) ve Ebû İshak es-Sebîî’nin de kıraat hocası olan Alkame’den bunlar yanında Muhammed b. Sîrîn, Ebû Vâil Şakīk b. Seleme, Abdurrahman b. Yezîd, Yezîd b. Muâviye en-Nehaî ve Kays b. Rûmî gibi âlimler de rivayette bulunmuşlardır.

Her beş günde bir Kur’ân-ı Kerîm’i hatmettiği rivayet edilen Alkame, Ebû Hanîfe’nin ashaba ulaşan hocaları zincirinde de önemli bir halkayı teşkil etmektedir. Ebû Hanîfe’nin on sekiz yıl yanında kaldığı hocası Hammâd b. Süleyman, Alkame’nin meşhur talebeleri İbrâhim en-Nehaî ve Şa‘bî’nin en seçkin talebesiydi. Zamanında birçok sahâbînin hayatta bulunmasına rağmen ilim tâlipleri Alkame’nin derslerine rağbet gösteriyor ve hatta birçok sahâbî ona başvurarak kendisinden fetva istiyordu.

Kûfe fıkıh ve tefsir mektebinin teşekkülünde önemli bir yeri bulunan Alkame b. Kays 62 (682) yılında Kûfe’de vefat etmiştir. Kaynaklarda vefat tarihi olarak 61, 63, 65 veya 72 yılları da zikredilmektedir.

KAYNAK

  • İbn Sa‘d, eṭ-Ṭabaḳāt, VI, 86-92.
  • Buhârî, et-Târîḫu’l-kebîr, VII, 41.
  • İbn Kuteybe, el-Maʿârif (Ukkâşe), s. 431, 583.
  • İbn Ebû Hâtim, el-Cerḥ ve’t-taʿdîl, VI, 404.
  • Ebû Nuaym, Ḥilye, II, 98-102.
  • Hatîb, Târîḫu Baġdâd, XII, 296-300.
  • İbnü’l-Esîr, el-Lübâb, III, 304.
  • Nevevî, Tehẕîb, I/1, s. 342.
  • Zehebî, Aʿlâmü’n-nübelâʾ, IV, 53-61.
  • a.mlf., Maʿrifetü’l-ḳurrâʾ (Beşşâr), I, 51.
  • İbnü’l-Cezerî, Ġāyetü’n-Nihâye, Kahire 1351-52/1932-33 ⟶ Beyrut, ts. (Dârü’l-kütübi’l-ilmiyye), I, 516.
  • İbn Hacer, Tehẕîbü’t-Tehẕîb, VII, 276-278.
  • M. Ebû Zehre, Ebû Ḥanîfe, Kahire 1366/1947, s. 66-67.
  • M. Hüseyin ez-Zehebî, et-Tefsîr ve’l-müfessirûn, Kahire 1381/1961-62, I, 119.
  • Hüseyin Küçükkalay, Abdullah İbn Mes’ûd ve Tefsir İlmindeki Yeri, Konya 1971, s. 91-92.

📚 Kaynakça ve Referanslar

  • İbn Sa‘d, eṭ-Ṭabaḳāt, VI, 86-92.
  • Buhârî, et-Târîḫu’l-kebîr, VII, 41.
  • İbn Kuteybe, el-Maʿârif (Ukkâşe), s. 431, 583.
  • İbn Ebû Hâtim, el-Cerḥ ve’t-taʿdîl, VI, 404.
  • Ebû Nuaym, Ḥilye, II, 98-102.
  • Hatîb, Târîḫu Baġdâd, XII, 296-300.
  • İbnü’l-Esîr, el-Lübâb, III, 304.
  • Nevevî, Tehẕîb, I/1, s. 342.
  • Zehebî, Aʿlâmü’n-nübelâʾ, IV, 53-61.
  • a.mlf., Maʿrifetü’l-ḳurrâʾ (Beşşâr), I, 51.
  • İbnü’l-Cezerî, Ġāyetü’n-Nihâye, Kahire 1351-52/1932-33 ⟶ Beyrut, ts. (Dârü’l-kütübi’l-ilmiyye), I, 516.
  • İbn Hacer, Tehẕîbü’t-Tehẕîb, VII, 276-278.
  • M. Ebû Zehre, Ebû Ḥanîfe, Kahire 1366/1947, s. 66-67.
  • M. Hüseyin ez-Zehebî, et-Tefsîr ve’l-müfessirûn, Kahire 1381/1961-62, I, 119.
  • Hüseyin Küçükkalay, Abdullah İbn Mes’ûd ve Tefsir İlmindeki Yeri, Konya 1971, s. 91-92.
🔙 Tüm Kelimeler Listesine Dön
🔗

Bu Terimi Paylaş

İslami terimler kılavuzunu kopyalayıp sevdiklerinizle paylaşabilirsiniz.

💡 Diğer İlginç Terimler

Cebrâi̇l Nedir?

İlâhî emirleri meleklere ve peygamberlere ulaştıran vahiy meleği.

Es-Seb‘u’l-Mesânî Nedir?

Naslarda Kur’an ve Fâtiha sûresi için kullanılan bir terkip.

Hurûf-I Mukattaa Nedir?

Kur’an’da yirmi dokuz sûrenin başında yer alan ve isimleriyle telaffuz edilen harflerin ortak adı.

Vekî‘ B. Cerrâh Nedir?

Muhaddis ve fakih.